大明国师 第444节（4 / 4）
这么清晰、精准、简洁的定义，甚至让孔希路感觉到了.美。
是的，一种难以言喻的美感。
就仿佛是宇宙至理一般，而且任由孔希路如何寻找错处，都找不到。
在姜星火的认知论的定义面前，孔希路忽然觉得，程朱理学的定义，就是诏狱里那令人发呕的茅草堆，表面上看着还算干净有序，揭开到底下，早已发黑发黄。
“凡形色之具于吾身，无非物也，而各有则焉。”
“目之于色，耳之于声，口鼻之于臭味，接乎外物而不得遁焉者，其必有以也。”
“知其体物而不可遗，则天下之理得矣。”
孔希路口中的呢喃越来越小，直至最后颓然苦笑。
“这般‘体物’，若是能做到‘不可遗’，方才荒唐吧。”
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是的，一种难以言喻的美感。
就仿佛是宇宙至理一般，而且任由孔希路如何寻找错处，都找不到。
在姜星火的认知论的定义面前，孔希路忽然觉得，程朱理学的定义，就是诏狱里那令人发呕的茅草堆，表面上看着还算干净有序，揭开到底下，早已发黑发黄。
“凡形色之具于吾身，无非物也，而各有则焉。”
“目之于色，耳之于声，口鼻之于臭味，接乎外物而不得遁焉者，其必有以也。”
“知其体物而不可遗，则天下之理得矣。”
孔希路口中的呢喃越来越小，直至最后颓然苦笑。
“这般‘体物’，若是能做到‘不可遗’，方才荒唐吧。”
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