千劫眉 第73节（3 / 4）
柳眼懵了一下，立刻应了下来。
玉团儿立刻说，“那我呢？”
莫子如微笑道，“团儿愿意留下，自然也是可以的。”他转身望向阿谁，“至于阿谁姑娘……”
阿谁默然看着莫子如，这位……就是唐公子安排好的后手……或者后手之一。
他果然算无遗漏。
只听莫子如说，“阿俪说……阿俪什么也没有说。”他递出了一个木匣子，“这是给你的。”
柳眼和玉团儿看着那个木匣子，都甚感奇怪，唐俪辞安排得如此妥贴，对这个他一直想要得到的女人，居然只给了一个木匣子？
阿谁接过木匣子，这木匣子以黄杨精雕而成，纹饰古雅，乃是山水之形，看起来价值不菲。她面无表情的打开匣子，不出所料……里面是……一匣子珍珠和银票。
她这无足轻重的婢女，一腔廉价难堪的真情，竟价值如此金银，唐公子果然……厚待。
她想……难以得到的总是稀罕，唐公子从不需她结草衔环，也不需她爱重情深，他只是想要证明他总是能为人所爱，不管你情愿不情愿，清醒不清醒，知不知进退，他总是能为人所爱。
她想她其实应该早早承认自己心存怜惜，早早让唐公子知道她自欺欺人，如此……他们早已一别两宽，相忘于江湖。
阿谁从木匣中取出了一张银票，合上木匣，将它还给了莫子如。
第223章 战苍穹05
少林寺。
嵩山派和孙家撒羽而归，不消半日，就有人琢磨出这不对——江湖中哪里生出来“玉箫山宝瓶尊者”？何况唐俪辞手眼通天，怎么可能束手就擒？再说这树林里满地兵刃，那天动手的才有几人？哪里生出来这许多兵器？又何况四下树木摧折，却不见血迹。
这金蝉脱壳做得不但不高明，还分外明显，生怕别人不知唐俪辞已经在途中脱身而去，故而处处留下证据。
唐俪辞前往少林寺本身就是不合情理的一步棋，他在途中脱身而出，比之一路杀上少林寺那是合理得多。故而江湖中听闻唐公子不见了踪影，反倒都是一副“果然如此”的感受，唐俪辞身败名裂，已是众矢之的，还不狼狈逃窜，跑少林寺去找死么？
然而十日之后的深夜。
少林寺山门前。
晚风徐徐，山门旁的石刻投下肃穆的阴影，石板路中古旧的松柏枝干不动，仅有树梢处微微摇晃，四下安详静谧，除却檀香余味，静夜中连虫鸣也无。
一只素布鞋子踏在山门前的石板路上，无声无息的在山门前站了一会儿。
片刻之后，山门咿呀一声开了，门内龙行虎步，走出来一位身材魁梧的大和尚，光溜的脑门，满脸络腮胡子居然是卷曲的，似有一些胡人血统。这位大和尚正是曾和普珠谈论佛法的大宝禅师，曾云游四方，度化数千向善之人。
这夜正是大宝禅师值夜，他喜好自然，便在山门席地打坐，呼吸天然之气。不料半夜吐纳之中灵机微动，仿佛有客到来。
他踏出山门，只见门外杳然无迹，似乎什么也不曾出现过。
大宝禅师何等武功，当下手扶松柏，与松林清气相呼，双眼一睁——此地方才有人！
不但有人，还是一个呼吸细缓，身法轻盈的高手。这人在这里停留了有段时间，随后就突然消失了——山门前是石板路，本就没有泥沙——且慢——
大宝禅师在一棵老松根部的沙石上发现了一枚淡淡的鞋印，抬头一看，松树之上悬挂着一个锦布包袱，包袱上沾有血迹。他一跃而起，将挂有包袱的树枝折断，谨慎的将那包袱挑落在地，轻轻拨开。
只见那包袱内包着一卷《三字经》。
《三字经》中被撕去了一页。
大宝禅师眉头紧缩，这是何物？又是什么意思？ ↑返回顶部↑
玉团儿立刻说，“那我呢？”
莫子如微笑道，“团儿愿意留下，自然也是可以的。”他转身望向阿谁，“至于阿谁姑娘……”
阿谁默然看着莫子如，这位……就是唐公子安排好的后手……或者后手之一。
他果然算无遗漏。
只听莫子如说，“阿俪说……阿俪什么也没有说。”他递出了一个木匣子，“这是给你的。”
柳眼和玉团儿看着那个木匣子，都甚感奇怪，唐俪辞安排得如此妥贴，对这个他一直想要得到的女人，居然只给了一个木匣子？
阿谁接过木匣子，这木匣子以黄杨精雕而成，纹饰古雅，乃是山水之形，看起来价值不菲。她面无表情的打开匣子，不出所料……里面是……一匣子珍珠和银票。
她这无足轻重的婢女，一腔廉价难堪的真情，竟价值如此金银，唐公子果然……厚待。
她想……难以得到的总是稀罕，唐公子从不需她结草衔环，也不需她爱重情深，他只是想要证明他总是能为人所爱，不管你情愿不情愿，清醒不清醒，知不知进退，他总是能为人所爱。
她想她其实应该早早承认自己心存怜惜，早早让唐公子知道她自欺欺人，如此……他们早已一别两宽，相忘于江湖。
阿谁从木匣中取出了一张银票，合上木匣，将它还给了莫子如。
第223章 战苍穹05
少林寺。
嵩山派和孙家撒羽而归，不消半日，就有人琢磨出这不对——江湖中哪里生出来“玉箫山宝瓶尊者”？何况唐俪辞手眼通天，怎么可能束手就擒？再说这树林里满地兵刃，那天动手的才有几人？哪里生出来这许多兵器？又何况四下树木摧折，却不见血迹。
这金蝉脱壳做得不但不高明，还分外明显，生怕别人不知唐俪辞已经在途中脱身而去，故而处处留下证据。
唐俪辞前往少林寺本身就是不合情理的一步棋，他在途中脱身而出，比之一路杀上少林寺那是合理得多。故而江湖中听闻唐公子不见了踪影，反倒都是一副“果然如此”的感受，唐俪辞身败名裂，已是众矢之的，还不狼狈逃窜，跑少林寺去找死么？
然而十日之后的深夜。
少林寺山门前。
晚风徐徐，山门旁的石刻投下肃穆的阴影，石板路中古旧的松柏枝干不动，仅有树梢处微微摇晃，四下安详静谧，除却檀香余味，静夜中连虫鸣也无。
一只素布鞋子踏在山门前的石板路上，无声无息的在山门前站了一会儿。
片刻之后，山门咿呀一声开了，门内龙行虎步，走出来一位身材魁梧的大和尚，光溜的脑门，满脸络腮胡子居然是卷曲的，似有一些胡人血统。这位大和尚正是曾和普珠谈论佛法的大宝禅师，曾云游四方，度化数千向善之人。
这夜正是大宝禅师值夜，他喜好自然，便在山门席地打坐，呼吸天然之气。不料半夜吐纳之中灵机微动，仿佛有客到来。
他踏出山门，只见门外杳然无迹，似乎什么也不曾出现过。
大宝禅师何等武功，当下手扶松柏，与松林清气相呼，双眼一睁——此地方才有人！
不但有人，还是一个呼吸细缓，身法轻盈的高手。这人在这里停留了有段时间，随后就突然消失了——山门前是石板路，本就没有泥沙——且慢——
大宝禅师在一棵老松根部的沙石上发现了一枚淡淡的鞋印，抬头一看，松树之上悬挂着一个锦布包袱，包袱上沾有血迹。他一跃而起，将挂有包袱的树枝折断，谨慎的将那包袱挑落在地，轻轻拨开。
只见那包袱内包着一卷《三字经》。
《三字经》中被撕去了一页。
大宝禅师眉头紧缩，这是何物？又是什么意思？ ↑返回顶部↑